Visualize-se num grande estádio, num evento esportivo. Você está sentado na seção reservada à torcida do time da casa e acabou de levantar seus braços naquela clássica participação da audiência chamada de “ola”. Fãs ao redor de todo o estádio levantam seus braços em sucessão, parecendo um movimento ondulatório, passando de um lado a outro do estádio. Geralmente a ola não é feita em apoio a um time em particular; contudo, pense nela assim, agora. A equipe da casa acabou de vencer o jogo; você e milhares de outros fãs saúdam-no ao repetir a onda, gritando. Que momento!
Esse é o tipo de cena pintada na parte de hoje das Escrituras, apesar de essa onda se estender do céu à Terra e o momento não ser o de um evento esportivo. É a derrota do último iníquo, do império terrestre (“Babilônia”, Apocalipse 18:21), no final da história. Em resposta ao chamado celestial (Apocalipse 18:20), Deus está sendo saudado com uma onda de louvor que começa com “uma grande multidão no céu” (Apocalipse 19:1-3), move-se para os “vinte e quatro anciãos e as quatro criaturas viventes” (Apocalipse 19:4) e, então, estende-se a “todos os seus servos” na Terra (Apocalipse 19:5).

Rivalidades esportivas podem parecer tremendamente importantes para nós (a Copa do Mundo, por exemplo), mas nenhum conflito mundial é maior do que o existente entre o bem e o mal. A queda da Babilônia representa a derradeira derrota das forças terrestres sobre o mal que têm desafiado Deus, corrompendo a Terra (Apocalipse 19:2) e oprimindo o povo de Deus (Apocalipse 18:24). O império do mal, chamado por João de “Babilônia”, é um futuro poder real embora descrito simbolicamente. Ele carrega o nome de um império que se opôs a Deus e a seu povo, no passado, e às características de um império assim no próprio tempo de João (Roma). Tais poderes podem jactar-se até mesmo hoje, mas Deus irá trazê-los abaixo, vai julgá-los (Apocalipse 19:2-3. NIV) e a todos que se juntarem a eles nas suas imoralidades e rebeliões contra Deus; enquanto isso ele libertará seu povo de sua influência (Apocalipse 18:4-5) e da opressão. Ficará claro, no final, que “a Salvação, e glória, e honra, e poder pertencem ao Senhor nosso Deus” (Apocalipse 19:1)
Comunidade
Onde as suas próprias lealdades encontram-se? Você anseia pelo julgamento de Deus sobre o mal? Deveria... É para isso que está orando quando diz a Deus “Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na Terra como no céu.” (Mateus 6:10, NIV)? E quanto a seu atual estilo de vida? Você vive como alguém que anseia que a vontade de Deus seja feita na Terra e no céu?
Os fãs de esportes revelam sua lealdade em tudo, desde vestir a camisaa oficial do time até pintarem-se com as cores do time, no dia do jogo. Esse tipo de show externo não é bom o suficiente quando se trata de declarar a lealdade ao reino de Deus. Se você for um genuíno crente e puser sua fé em Cristo, isso será revelado pelo modo como viver, e não pela maneira de se vestir.
A salvação é recebida pela fé; todavia, é mostrada por sua vida. Quem será chamado a participar da onda celestial para celebrar a derrota do mal e a chegada do reino de Deus? “Louvem nosso Deus, todos vocês, seus servos, vocês que o temem, tanto pequenos como grandes!.”(Apocalipse 19:5, NIV). Isso é o que distingue a comunidade dos fiéis daquelas que pertencem aos reinos deste mundo. Isso descreve você, hoje?
Solidariedade
Uma nova sessão de louvor começa exatamente como a anterior (Apocalipse 19:1-5), com o som de uma multidão no céu, louvando a Deus (Apocalipse 19:6). Assim como ele foi louvado pela derrota e pelo julgamento da Babilônia, agora o é pelo começo de seu governo na Terra (v. 6), sinalizando o retorno de Cristo (v. 11) e a esperança abençoada do crente (Tito 2:13).
É fácil ficar desencorajado quando você é um dos poucos cristãos, no trabalho, na escola ou na sua vizinhança. Sendo um servo de Cristo e temente a Deus, muitas vezes você sente na pele o quanto de minoria realmente é... Mas, no último dia, o que é pouco agora (Mateus 7:14), será parte de uma multidão! Visualize-se de novo naquele grande estádio, fazendo a onda por seu time ter vencido o jogo. Diferentemente de quando tenta fazê-la com seus filhos (ou com os irmãos), no sofá de casa, agora, você é parte de algo maior; está no meio de uma multidão de fãs, loucos pelo time. Forma-se um mar de dourado, preto e azul (as cores do seu time). É solidário... É uma comunidade... É uma amostra de como será para os servos de Deus e de seu Filho quando o Altíssimo Senhor nosso Deus reinar!
Os convidados da noiva e do casamento
O retorno de Cristo significa julgamento para os descrentes (João 3:18); contudo, para os crentes, indica libertação e estar com o Senhor para sempre (1 Tessalonicenses 4:17)! Para ilustrar essa última parte, a igreja é pintada, em Apocalipse 19:7-9, simbolizando a noiva de Cristo (o Cordeiro) e os convidados do jantar de casamento. “Tal mistura de metáforas era comum no mundo antigo para adicionar riqueza ao imaginário” (Osborne, Apocalipse, p. 675). Que quadro rico é esse! Os seguidores fiéis de Cristo serão estimados como uma noiva, no dia do seu casamento, e recepcionados como os convidados, em um banquete somente para eles!
A igreja, como a noiva de Cristo, “aprontou-se” (Apocalipse 19:7) e foi-lhe dada que se vestisse de “linho fino, puro e resplandecente”, porque esse tecido representa “...as justiças dos santos” (v. 8). O tipo de vida dos crentes está de novo em foco, não como o meio de salvação, porém como evidência de sua identidade como seguidores de Cristo. Os crentes que lêem isso são lembrados a estarem se preparando com “atos honrados” para aqueles dias. Se o linho é dado na hora do casamento, é isso que ele simboliza. Se sua oferta coincide com a noiva fazer-se pronta, então a imagem enfatiza Deus atuando nos feitos honrados dos santos (a realização da salvação e suas boas obras evidenciando o resultado do trabalho de Deus, Fil. 2:12-13).
Esteja lá!
“Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro”! (Apocalipse 19:9). Quem são eles? São os que “têm o testemunho de Jesus” (v. 10). Isso significa “nosso testemunho sobre Jesus em resposta ao seu testemunho sobre Deus (...) testemunho fiel sobre Cristo no meio de oposição e de perseguição” (Osborne, Apocalipse, p. 677).
Esse é o “espírito de profecia” (v. 10,) que é “a profecia inspirada pelo Espírito” (Osborne, p. 678), a qual os crentes deveriam manter e passar adiante. “No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis. Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé, e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido” (Colossenses 1:22-23).