Após Otniel e Eúde, Débora é apresentada como uma juíza usada por Deus para libertar seu povo. O livro de Juízes mostra um círculo vicioso do povo de Deus, manifestado da seguinte forma: pecado, arrependimento, libertação e queda à medida que histórias como a de Débora desdobram-se. Nós esperamos ver lideranças fracas sendo usadas para cumprirem os propósitos do Senhor de forma que a glória seja dele. Neste caso, o líder fraco é Baraque, escolhido por Deus, mas que recusou a oferta divina de ser usado para a glória do Senhor.

Débora é a única pessoa no livro de Juízes que, de fato, atuou em um papel judicial. Ela ouvia e

decidia casos; respondia às pessoas que a procuravam em busca de um julgamento relacionado às novas leis que o povo de Deus desenvolvia durante este período da história. A descrição de seu "tribunal" é semelhante ao encontrado num épico, o Aquat (escrito por volta de 1.500 AC), que cita o rei Danil assentado em frente aos portões da cidade, julgando os casos das viúvas e dos órfãos. Esse fundo histórico é útil para apreciar como era único o papel de Débora na liderança, naquele tempo. Ela exercia um tipo de liderança que não foi atribuído a outros, no livro de Juízes.

No capítulo 4, no verso 5, há um lugar apontado como sendo entre Ramá e Betel. Ramá, na tribo de Benjamim, é identificado com er-Ram, a aproximadamente 5 km ao norte de Jerusalém, e até Betel são mais 7 km para o norte, ao longo da estrada dentro do território efraimita. Essa é uma rota bem conhecida, e seria um lugar provável para um juiz, ou profeta, assentar-se e julgar. Em 4.6, o Monte Tabor é descrito. Ele seria um ponto natural para se reunirem as tropas das tribos de Israel de um ponto de vista geográfico.

Outro importante ponto aparece em 4.7 quando Sísera foi atraído ao rio Quisom que corre para o sul do Monte Tabor. Suas águas estavam aparentemente transbordando devido a uma grande chuva (Juízes 5.20-21). Isso pode ter turvado o campo de batalha, pois as carruagens atolariam e tornar-se-iam alvos fáceis. A genialidade de os israelitas atrair o inimigo para uma área na qual eles estariam muito autoconfiantes, levando-o a ser surpreendido pela condição do terreno, proveu a vantagem necessária para que vencessem (isso sem mencionar que Deus também estava do lado deles!).

Em Juízes 4.12-13, Sísera recebeu os relatórios do desenvolvimento das forças de Baraque no Monte Tabor. Então, ordenou suas tropas e carruagens, enviando-lhes para o leste, pelo Vale de Jezreel. Eles provavelmente passaram pela região do Megido (que ainda não estava ocupada) e de Taanaque quando se dirigiram a Quisom. É nesse momento que a estratégia de Sísera desprendeu-se, pela combinação de correntezas, por causa das fortes chuvas que transformaram as planícies em um pântano. Deus usa meios naturais, bem como os sobrenaturais, para executar seus planos.

Em 4.14-16, a estratégia de Israel foi única e historicamente importante. Aparentemente, a tática comandada por Débora, e levada a cabo por Baraque, era reunir as forças tribais no Monte Tabor (um ponto na periferia dos territórios deles, de onde poderiam ter uma visão clara da área). Isso lhes proveu proteção. Assim, atraíram o exército de Sísera pelo Vale de Jezreel; na planície perto do rio Quisom. Uma vez que seus inimigos estivam lá, os israelitas fizeram um ataque surpresa, aproveitando-se do momento em que tropeçaram na lama e na água do vale transbordante. A estratégia, como retratada em Juízes 4-5, era dependente da intervenção divina (uma tempestade) e da ordem para golpear o inimigo, dada em momento exato, pela representante do Senhor: Débora.

O texto primeiramente descreve Débora como a mulher de Lapidote. O interessante do nome de seu marido é que Lapidote significa Trovão. Pode ser significante pensar em Débora como uma brilhante luz (o que certamente descreve um trovão!) durante o período escuro dos Juízes, na história bíblica. O papel primário desta mulher era o de profeta, que poderia ser parte da função de alguém chamado para liderar; contudo, um "líder" normalmente desempenha tal papel e muito mais! (Isso continua sendo verdade nas nossas igrejas) Por definição, um profeta é um porta-voz de Deus. Por via de contraste, um sacerdote traz orações, ofertas, sacrifícios e preocupações das pessoas a Deus.

O papel principal de Débora era reunir as tropas e colocá-los na direção desejada por Deus. Ou seja, sua missão iguala-se à tarefa principal do pastor, nos dias de hoje. Os pastores têm de ter coragem para discernirem a palavra de Deus no contexto da igreja para a qual Deus chamou-os; além disso, devem reunir as pessoas, apontá-las na mesma direção e enviá-las com coragem e ousadia neste mundo agonizante, para levar Cristo a todos que, desesperadamente, precisam dele.

Para qual papel de liderança Deus chamou-o? Como você pode ver a mão de Deus preparando-o para tal papel? Líderes fortes, com o poder do Senhor sobre eles, podem alcançar coisas maravilhosas para o reino de Deus. A parte assustadora disso é que, em nossos dias, emergem muitos líderes que não servem ao Senhor. Coisas perigosas podem acontecer ao povo de Deus quando seus filhos são enganados e seguem um comandante como fora Sísera.

A história de Débora apresenta-nos uma aplicação importante da liderança. Os batistas do sétimo dia, pelo menos aqueles que observei, são extremamente dependentes dos pastores no que se refere a muitos trabalhos da igreja. Essa atitude, às vezes, é expressa com uma frase - "Bem, é por isso que pagamos esta pessoa, para ela ser responsável por desempenhar todos os programas e ministérios da igreja". Este "cristianismo consumidor" é visto quando alguns vêm consumir atividades religiosas durante algumas horas no dia de sábado e, durante o resto da semana, ignoram sua responsabilidade pessoal pela vida da igreja e não desempenham o papel que Deus pediu-lhes que executassem em seu reino.

Débora não esperou Baraque aceitar o chamado para conduzir o povo de Deus. Ela chamou para si a responsabilidade de liderar o povo de Deus. Quando viu a necessidade de liderança, supriu tal carência. Muitas de nossas igrejas funcionariam mais efetivamente se aprendêssemos esse princípio e se o instilássemos nos outros, nos momentos em que nos reunimos para adorarmos e servirmos, juntos, em nossas comunidades de fé. Deus deu dons a cada um de nós, e espera que cada qual desenvolva o seu. Nossa igreja será muito mais efetiva se cada um ajudar e envolver-se.