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Freqüentemente muitas pessoas perguntam-nos o porquê de nós, que somos cristãos, celebrarmos o dia de Sábado e não o Domingo, como o faz a maioria da cristandade. A nossa posição baseia-se, como iremos descrever seguidamente, naquilo que nos é transmitido pela Bíblia.Na realidade, nas Sagradas Escrituras, nunca o "primeiro dia da semana" (o Domingo) é apresentado como dia especial de celebração do Povo de Deus, contrariamente ao que acontece com o Sábado.O mandamento de Deus diz,"Lembra-te do dia do Sábado, para o santificar, seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus..." Êxodo 20.8-10.
Este texto da Bíblia identifica claramente o sétimo dia com o Sábado. Outros trechos da Bíblia o fazem também, descrevendo o dia que antecede o "primeiro dia da semana" , como o dia de Sábado, é o caso de Mateus 28.1. No nosso calendário, o Sábado é o sétimo dia da semana. Apesar de reconhecermos que todos os dias são dias de ligação do cristão a Deus, nós celebramos e cultuamos especialmente no dia de Sábado, porque acreditamos que ele é o sétimo dia da Bíblia e, como tal, deve ser observado, pois Deus assim o ordenou. De resto, o próprio Povo de Israel nunca abdicou ou alterou este dia santificado por Deus, nem mesmo Cristo ou os apóstolos alguma vez o fizeram. Há muitas razões para o Sábado ser observado como dia especial pelos cristãos. Vejamos algumas delas: Deus descansou do seu trabalho da criação no sétimo dia (Gênesis 2.2) e instaurou o Sábado (Sabath = descanso) (Gênesis 2.3), não porque necessitasse de repouso, mas para ser um exemplo para a própria Humanidade (Marcos 2.27). "Deus abençoou o sétimo dia" (Gênesis 2.3) tornando-o um dia de especial reconhecimento, muitos séculos antes de aparecer o primeiro israelita e da disposição legal do Sinai. Deus "santificou" o sétimo dia (Gênesis 2.3; Êxodo 20.11), e chamou-o o "seu dia santo" (Isaías 58.13) e "o Sábado do Senhor teu Deus" (Êxodo 20.10), marcando assim a Sua especial presença neste dia. A humanidade é chamada a guardar e a santificar o sétimo dia (Êxodo 20.8), porque Deus repousou nesse dia e tornou-o santo (Êxodo 20.11). "Lembra-te" (Êxodo 20.8) é um termo que nos leva de volta à criação. Por isso o Sábado é o memorial da criação. E isso não tem qualquer natureza cerimonial restrita ao tempo do Antigo Testamento (Êxodo 31.17). A observância do Sábado e o reconhecimento de que ele é o "dia do Senhor", e não outro, é o sinal pelo qual as criaturas revelam fidelidade ao Criador. Sem este memorial não haveria lembrança perpétua de que Ele foi o autor de todas as coisas. Comemorando a Criação todas as semanas, reconhece-se o poder do grande Criador, distinguindo-o dos falsos deuses (Ezequiel 20.19 -20). Cristo, sendo Criador (Colossenses 1:16; Hebreus 1:2) esteve envolvido no estabelecimento do Sábado e, portanto, pode estabelecer o que está correto ou não se fazer no sétimo dia (Marcos 12.12); pode assim declarar ser Senhor do Sábado (Marcos 2.28). Jesus observou o dia de Sábado no seu ministério terreno (Lucas 4.16) dando-lhe o verdadeiro sentido prático de Amor que Deus deseja para este dia especial. Se Ele diz que é lícito fazer o bem no dia de Sábado (Lucas 6.9), tacitamente se depreende que tudo o que for, além disso, já não é lícito. Deus esperava que o dia de Sábado fosse observado pelo seu Povo mesmo antes de ter dado a Lei dos Dez Mandamentos a Moisés no Monte Sinai (Êxodo 16. 23,26). O mandamento para "guardar o sétimo dia" é um dos Dez mandamentos da Lei Eterna de Deus, escrita pelo Seu próprio dedo em tábuas de pedra (Êxodo 31.18; 32.16; 34.1,28) e agora escrita pelo Espírito Santo nas tábuas do nosso coração (2Coríntios 3.3; Hebreus 8.10); Sendo Lei escrita pelo próprio Deus (Oséias 8.12) a Lei dos Dez Mandamentos não pode ser alterada e é universal (Eclesiastes 3.14). As bênçãos a todos os que se "lembrarem do dia de Sábado" são extensivas a todos os povos e não apenas aos Judeus (Isaías 56.1-8). Vários episódios relatados no livro de Atos dos Apóstolos indicam que a Igreja dos primeiros tempos tinha o Sábado como um dia especial (Atos 13:42-44; 17:2, 3; 18:4,11; 16:13); Guardar os mandamentos é importante para quem deseja ser um bom filho de Deus (Mateus 19.17; Apocalipse 22.14; Tiago 2.10-12); O Sábado continua a tipificar o descanso no Reino Eterno de Deus (Hebreus 4.1-10) e continuará a ser observado mesmo após a segunda vinda de Jesus Cristo, no Reino de Mil anos de Cristo sobre toda a Terra (Isaías 66. 22-23); Sendo a solenidade do Sábado uma parte da Lei Eterna de Deus (os Dez Mandamentos), não a respeitar é desobedecer a Deus e desaproveitar uma dádiva do Criador para o aperfeiçoamento, repouso e renovação da Humanidade (1João 3.4);
(Nota: Iniquidade = Transgressão da Lei); Sabemos que não somos justificados perante Deus pela observância do Sábado ou por qualquer outra prática, mas apenas pela aceitação de Cristo como nosso Salvador (Romanos 3.20; Gálatas 2.16). No entanto, é bom que todos os cristãos se preocupem em conduzir as suas vidas de acordo com a vontade de Deus, porque esse é o caminho de santificação que Deus deseja (Romanos 7.7,12; 1Coríntios 7.19). Deus dispôs tudo para que pudéssemos ter tempo para o estudo, adoração e comunhão com Ele; e sabia que, à medida que o tempo passasse e a vida se tornasse mais complexa, nós teríamos a tendência de esquecer a relação existente entre nós e Ele. Por isso pôs de parte um tempo especial para nós podermos recuperar. Assim, existem, como ficou explicitado, várias razões para termos em relação ao Sábado um especial carinho e consideração, usando este dia para nos aproximarmos ainda mais do Criador. E não nos devemos esquecer que a Igreja que Deus chama como sua é citada no livro de Apocalipse como aquela que é formada pelos que "guardam os mandamentos de Deus e têm a fé de Jesus" (Apocalipse 12.17; 14.12). |